重視茶藝茶道

重視茶藝茶道

  古人喝茶,重視一個“品”字。“品茶”,不但是辨別茶的優劣,也帶有心機遐想和領會喝茶情味之意。生活在如今社會的我們,工作繁忙,很少有古人的閑情逸致,然而,品茶也并非全不也許,有人能在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜的地方,自斟自飲,消除疲勞,滌煩益思,振奮精力。

  “茶道”一詞可簡略地解釋為茶之道,是指沏茶、品茶的必定程序。提起茶道,普遍認為它是日本的傳統藝術形式,其實茶道源于我國,唐宋期間,由日本的留學生從我國傳人日本,就連茶道一詞最早也見于唐代的《封氏見識記》一書。南宋期間(1191年),被日本人尊為“茶祖”的禪師榮西,曾二度來到我國學佛,回國時帶回了茶籽和種茶技能,后由高僧千利休把茶道推行到民間,變成頗具特征的日本傳統喝茶風俗。

  日本茶道是一種綜合文明藝術形式,是一種以喝茶為手段的禮儀標準,程序完善雜亂。茶道觸及的學科許多,如哲學、宗教,前史、文明、藝術、禮儀等,日本茶道的中心是“和、敬、清、寂”。“和”指平和、吉祥:“敬”指敬重、互敬;“清”指清洗、清新;“寂”指幽寂、苦寂。這種茶道精力一直是茶人尋求的方針。跟著年代的開展和茶道的日益遍及,茶道已走出日本狹隘的六合。在國際許多國家扎根,其精力意義則更深更廣,茶道的尋求方針上升為——爭取國際平和。茶這種植物除了其物質特點以外,它的精力特點應為“和”。兄弟相聚要喝茶,喝茶時總有一種吉祥、推讓的心境,如果我們都用這種心情為人處世,社會就會安靖,戰役就會遠離生活。這便是茶道的精力地點。
南京敬和然重視茶藝茶道

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